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浅谈“家文化”

   对于“家”的比喻有很多,在每个人的心里定义都不同。当我们所站的位置所处的角度不同,对家的理解也就不同了。在每个孩子的心里,“家”就是吃饭睡觉的地方。当我们慢慢的长大,才更深刻的理解到“它”是温馨的港湾,无论我们走到哪里,都要停靠的地方。当我们困了、累了的时候,它是一个避风港,给我们抚慰和温暖。无论在哪里,“家”是我们永远的牵挂!
   在家里,老爸老妈总会给我们讲他们的故事。家庭教育对每个人都有着很深刻的影响。传统文化也一直影响着我们。比如,“不怕吃亏”、“认认真真做事,老老实实做人”等信条在家风中被反复提及。这些都是由家庭带到社会,由社会变成美好的东西再回到家庭。
   有学者认为“家文化”热,是“正能量”热的一种具象化延续,追忆家风、翻看老照片、回顾成长故事,除了唏嘘“时间都去哪儿了”,更是温暖切实的“自我治愈”。作家陈忠实当年高考落榜,是父亲朴实不过的一句“天下农民,一大层人啊”,让他重燃斗志。而音乐人黄国伦回顾自己走上音乐之路,正是源自父母“不枉此生,忠于自己”的鼓励。他后来创作出经典爱情歌曲《我愿意》,成为事业的敲门砖。重新唱起这首歌,他感叹,“当你对爱说我愿意的时候,整个人就打开了另一个世界”。有学者比喻这些回忆,“就像过节时在桌上摆出的肉冻,虽然已经被时光凝固了,但送到嘴里就会化出一缕绵长的香味”。
与此同时,也有人认为“家文化”是大家对某些社会现象说“不”的一种回应。作家王蒙表示,“在经济迅速发展的同时,道德的规范有点放松”。此时讨论家风,“对逐渐建立起人们能够自觉接受的道德规范有积极意义”。也有学者指出,面对啃老族、月光族、熊孩子、弃养老人等“问题热词”的接力出现,“家文化”的回归暗示着每个社会成员以家庭为起点的“自我纠偏”。就像一位富二代口中的家风说得很实在:“不啃老,不坑爹。”学者张颐武从“家文化”热中看出了中国“421家庭”幸福定义的回归。年轻的父母逐渐意识到,把孩子抛给父辈将会导致亲子关系缺失,很多人开始思考家是什么、幸福是什么。
   张颐武说,中国传统家庭教育中诗礼传家的内涵会随时代而变化,但核心价值不改。“而所谓‘传统’在新的时代,是否全部适用,也将通过‘家文化’在公共空间的讨论而不断优化。”