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陶行知师德研究

  读先生之生平、经历,为中华教育奔走疾呼,令吾辈不免掩卷而思,浮想联篇,谨以此认识再让献给近代教育先驱陶行知先生。先生之教育思想博大精深,以一生之时究之也不为过,且关于它已有我辈中多人研之,探之。今试从另一端———师德入手。关于师德,从先生之教育思想中也可提炼出:为教育献身之崇高理想;无私奉献投身于教育之精神;以及爱的教育精神等,不胜枚举。其实教育思想和师德并不矛盾,后者如空气般渗透于前者之中,并且是前者之灵魂。
  一“、为一大事来,做一大事去”———崇高的理想之光
  “人生天地间,忽如远行客”,在这匆匆之间,有人选择绚烂,有人选择平淡,不管是绚烂,还是平淡,你总得有所目标,有所追求。于是,陶行知先生给了我们启示:“为一大事来,做一大事去。”本来,事业并无大小,大事小做,大事变成小事;小事大做,则小事变大事。
  在幼儿园里面当一教员,初看起来是何等小事,关键是如何将这一件小事做大。也许部分人把教书这一工作仅看成是谋生的手段,职业也,小事也。这在某种意义上也对,教师并非神仙,也需要最基本的生存条件。但仅把教书看成职业还不够,还必须同时把它看成是一项事业。唯有对于事业,我们才会付出精力、热情、汗水甚至生命,才会认为“先生之最大的快乐,是创造值得自己崇拜的学生”。如今,对我辈而言,也许缺乏的正是这种事业心。其实,教书并非小事一件,而对着一个个走进幼儿园的小小生灵,面对着一双双渴求知识的眼睛,你还能认为它是一件小事吗?一个孩子的身后站着一个家庭,一个个的孩子构成了我们民族明天的希望。这也要求我们把教书这件小事做成大事,从思想到行动。
  二“、捧着一颗心来,不带半根草去”———无私的献身精神
  有了想把小事做成大事的理想,还必须要有一种付之行动的精神。1917 年,陶行知先生自美留学归来,执教于南京高等师范学校开始,到1946 年逝世,恰30 年。在这30 年中,先生可谓为中国之教育事呕心沥血,鞠躬尽瘁。
  (一)他改教授法为教学法,为争取女子受教育的权利而大声疾呼,四处奔走。
  (二)他自觉地放弃大学教授的优裕生活,在无权无钱办学靠募捐的困难条件下,先创办南京晓庄师范学校,上海山海工学团,重庆育才学校和社会大学等各类新型学校。
  (三)创立生活教育理论:“生活即教育,社会即学校”;“行是知之始,知是行之成”;生活教育的根本方法:教学做合一。
  20 世纪40 年代,在中国近代史上是一段动荡与苦难的历史,陶行知先生在荆棘遍地的土地上开拓、奔走,以行求知,为中国的教育事业滴尽最后一滴血,他捧着一颗赤诚之心来,不带半根草去。反观自身,则难免汗颜。现在我们已经用不着为建一所学校而亲自奔走募捐,但我们扪心自问,我们有没有捧着一颗赤诚之心来?面对市场经济的诱惑,我们的一些同仁纷纷下海去搏击,去弄潮,出人酒池舞林,教书育人置于何处?真正能够坚守三尺讲台,做学问之人是少之又少,而正因为如此,才要有着献身教育的精神,崇高的理想,且把它化为默默的行动,才是最值得我们敬仰的。耐得寂寞好读书!不为物欲所感,不为名利所动,前有陶行知先生师范,吾辈有踏实勤干,才能对得起“为人类灵魂工程师”这一盛誉。
  三、爱儿童、爱青年、爱祖国、爱人类、爱满天下———爱的教育精神
  行动是言行的影子。有了志向,而后投身于现实的教育活动中。精神都集中体现在你的行动中,你对幼儿的态度中,你的点点滴滴都记录着你的精神。陶行知献身教育的最大愿望是使“知识变成空气,从而得呼吸;知识变成甘露,处处得其润泽;知识变成太阳,照耀广大群众向前进行”。他把知识喻为“空气”“甘露”“太阳”体现了他思想上宽广博大的“爱”。他认为“教师要同园丁一样,首先要认识他们(学生、儿童),发现他们的特点,而予以适宜的肥料、水分、阳光,并需除害虫,这样,他们才能欣欣向荣,否则不能免于枯萎”。且在以下三方面尤其值得我们学习、借鉴。
  (一)“因材施教”。陶行知先生给我们树立了因材施教的最好典范。对于学生,先认识,后发现其特点,再给予适宜的肥料、水分、阳光,使他们“欣欣向荣”,根据学生之特点,给予教育,一把钥匙开一把锁,而并非一刀切。这其实也是一种对学生的爱。
  (二)“全面发展”。让幼儿全面发展,不以学习成绩作为唯一的尺来衡量学生,而是德、智、体、美、劳全面均衡发展,齐头并进。对学生的要求是:“健康的体魄,农人的身手,科学的头脑,艺术的兴趣,改造社会的精神。”这与我们现在所大力倡导的素质教育不谋而合。“智”只是其中的一方面,一个综合素质高的幼儿应该是各方面平衡发展,不是一个对着鸡蛋发愁的,不是一个拎着一包脏衣服回家的,更不是手持铁锤,怒砸母亲的幼儿。让幼儿全面发展,从更深层次上体现了一种对孩子的关爱,对祖国、对未来的关爱。
  (三)“教学相长”。教学相长一直是我们所倡导的。但像先生那样“最大的快乐,是创造出值得自己崇拜的学生。先生创造学生,学生也创造先生,学生先生合作而创造出值得彼此崇拜之活人”的却并不多。在实际的教学中,更多的是下面的情形:对学生提出的问题,轻则避而不答;怒则出言斥责;更有甚者甚至反问“你是不是存心跟我过不去?”但愿这种情形在今后的教学活动中能够少一些,真正做到“六十岁的老翁可以跟六岁的儿童学些东西。”爱学生,真正体现在为学生着想,为他们的学习创设一个舒心的环境,此乃真爱学生也。先生已离去多时,只是思想、精神长存,泽被后世,真乃中国近代教育史上“一代巨人”,吾辈惟有紧随其后,生命不止,奋斗不息。